人間通訊社

當凱凱的生命走到盡頭時，他的父母為他的「離別」留下「永恆不滅」的希望。馬來西亞佛光青年東禪第一分團15位團員，12月11日藉著三好微電影《兒子再見》，在輔導法師知宣法師的帶領下，分享關於器官捐贈的議題。

「目前凱凱的昏迷指數只剩3分，在經驗上已經是腦死了，年輕生命正在消逝，家屬應該考慮器官捐贈。」影片一開始出現冷色調畫面，伴隨著第一句旁白。

這是一場車禍意外造成的腦部死亡，醫生建議凱凱的雙親同意器官捐贈。當父母面對醫生宣判兒子凱凱腦死時，要考慮是否捐贈出他的器官？影片完美細膩地詮釋家屬決定器官捐贈時的內心掙扎，表面看似堅強，其實內心脆弱得不堪一擊。

知宣法師引導青年思惟，器官捐贈說來容易，但要做這樣的決定不是一般人所能接受，尤其需要面對生命的最後一哩路時，「我們有沒有想過如何帶著尊嚴謝幕呢？」觀賞影片後，佛光青年內心有很多的感觸並踴躍地分享，多數線上與會青年對於器官捐贈的看法皆有正面的回饋。

陳苗汶說，電影中凱凱的母親簽下器官捐贈同意書那一幕讓他印象最深刻，他感受到在簽名時，凱凱的母親還是很糾結，但簽下名字的那一刻，可能就釋懷、放下了。

「要放棄一個腦死的親人是不容易的」，黃嘉亨表示，堅持等待就得看著孩子躺在床上的苦；拔管放棄就得承受失去孩子的苦。但是曾經聽過慧開法師生死學講座的他會選擇放手，因為不想增加傷者的痛苦。

戴舒璇對器官捐贈特別有感觸，因為自己15歲的表弟多年前騎機車出車禍，醫院做了幾次測試，血液都無法流到腦部，證實腦死。舅父母忍痛放手，並替表弟做器官捐贈，多人因此受惠。

曾憲晴分享，他在2012年就簽署了器官捐贈同意卡，希望往生後可以遺愛人間。如果電影中的凱凱不是腦死，只是變成植物人，應該等待他甦醒嗎？

李琳兒和涂勇學2人則認為，如果醫生判斷凱凱的甦醒率高於50%，就應該繼續等待，畢竟他還年輕。

洪芷芫說，現在的他會選擇放棄，因為不要造成自己和傷者的痛苦，但如果事情真的發生，他可能會改變主意，畢竟是自己愛的人。

成志喜則考慮到家屬的經濟能力，因為生命維持系統的費用是一筆龐大開銷，如果甦醒機率不高就應該放下。如果經濟能力允許，讓他選擇的話，他會無限期等待所愛的人甦醒。

匯歸總結時，知宣法師以星雲大師在《佛法真義》一書中，所提出佛教對捐贈器官的觀點作分享：捐贈器官含有生命延續、內財布施、資源再生、同體共生等意義。器官移植讓許多生命垂危的人，得以延續身體的生命；也讓捐贈者的慈悲精神得以流傳，這種全心喜捨、全願助人的心，才是佛教所提倡的真理。

知宣法師勉勵青年們，身體乃四大假合而有，其實不是「我」的，就如旅店般供我們今生暫時居住而已。當一個人的生命走到盡頭，與其讓身體被蟲蛀、腐爛，不如將有用的器官加以移植，讓別人的生命能夠延續。身體雖有老病朽壞的時候，但生命如薪火相傳，是永恆無限的。透過器官捐贈，帶給別人生機，也是自我生命的延續。